韦政通与中国思想史研究

周良发

doi:10.3969/j.issn.1009-3729.2012.01.016

韦政通与中国思想史研究

周良发

安徽大学哲学系, 安徽合肥 230039
基金项目: 2010年安徽大学杰出青年科学研究培育项目
中图分类号: B26

Received Date: 2011-09-12
Available Online: 2012-02-15
CLC number: B26

摘要: 韦政通对中国思想史研究有独到见解,认为中国思想史的研究方法存在孤立研究、主观偏误、牵强附会、墨守成规、复古意识浓厚、缺乏理性精神、时代意识不足等缺陷,其更新之道在于研究者应加强逻辑思维训练和对社会科学知识的学习。在中国传统思想基本脉络的宏观省察上,韦政通做出了孔子中心而老庄异质的思想定位,并将秦汉以降的中国思想史分为制度化儒学时代、佛教时代、儒学复兴时代3个阶段。他还认为,明清之际民本思想的空前发展与重视客观认知的精神共同促进了中国传统思想的现代转换。韦政通的中国思想史研究拓展了中国思想史研究的论域,其历史担当意识和关注现实的精神对当前的思想史研究具有启示和借鉴意义。
- 韦政通 /
- 中国思想史 /
- 方法论 /
- 民本思想 /
- 客观认知
1. [1]
  雷云飞 . 唯物主义历史观在近代中国的运用和发展. 郑州轻工业大学学报（社会科学版）, 2024, 25(3): 1-8. doi: 10.12186/2024.03.001
2. [2]
  刘田 . 新民主主义革命时期中国共产党对革命主体的理论武装探析. 郑州轻工业大学学报（社会科学版）, 2024, 25(2): 9-17. doi: 10.12186/2024.02.002

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通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

1.
沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

韦政通与中国思想史研究

安徽大学哲学系, 安徽合肥 230039

收稿日期: 2011-09-12

网络出版日期: 2012-02-15

基金项目: 2010年安徽大学杰出青年科学研究培育项目

关键词:

摘要: 韦政通对中国思想史研究有独到见解,认为中国思想史的研究方法存在孤立研究、主观偏误、牵强附会、墨守成规、复古意识浓厚、缺乏理性精神、时代意识不足等缺陷,其更新之道在于研究者应加强逻辑思维训练和对社会科学知识的学习。在中国传统思想基本脉络的宏观省察上,韦政通做出了孔子中心而老庄异质的思想定位,并将秦汉以降的中国思想史分为制度化儒学时代、佛教时代、儒学复兴时代3个阶段。他还认为,明清之际民本思想的空前发展与重视客观认知的精神共同促进了中国传统思想的现代转换。韦政通的中国思想史研究拓展了中国思想史研究的论域,其历史担当意识和关注现实的精神对当前的思想史研究具有启示和借鉴意义。

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