汉代伏羲女娲交尾画像浅议

卜友常

引用本文: 卜友常. 汉代伏羲女娲交尾画像浅议[J]. 郑州轻工业学院学报(社会科学版), 2012, 13(5): 100-105. doi: 10.3969/j.issn.1009-3729.2012.05.018

汉代伏羲女娲交尾画像浅议

  • 基金项目: 安徽省社科规划项目(AHSKF0910D102)。

  • 中图分类号: J305

  • Received Date: 2010-05-10
    Available Online: 2012-10-15

    CLC number: J305

  • 摘要: 在华夏民族看来,伏羲女娲是繁衍华夏民族的始祖。伏羲女娲人首蛇身形象基于当时的图腾崇拜,人们将认为具备神力的龙转移到他们身上使他们更有神力。伏羲女娲人首蛇身交尾图像在汉代才开始出现并盛行于墓室之中,这显然同汉代的社会背景有着密切的关系,与方仙道房中术的修道成仙方式有关。之所以把这种伏羲女娲交尾图像置于墓室之内,是汉代人对于道教房中术迷恋的结果,他们深信伏羲女娲成为神仙是道教房中术在起作用,于是就把这种图像刻画于墓室之内,将伏羲女娲视为修道成仙的楷模。
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  • 收稿日期:  2010-05-10
  • 刊出日期:  2012-10-15
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
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汉代伏羲女娲交尾画像浅议

  • 杭州师范大学 汉画艺术研究所, 浙江 杭州 310012
基金项目:  安徽省社科规划项目(AHSKF0910D102)。

摘要: 在华夏民族看来,伏羲女娲是繁衍华夏民族的始祖。伏羲女娲人首蛇身形象基于当时的图腾崇拜,人们将认为具备神力的龙转移到他们身上使他们更有神力。伏羲女娲人首蛇身交尾图像在汉代才开始出现并盛行于墓室之中,这显然同汉代的社会背景有着密切的关系,与方仙道房中术的修道成仙方式有关。之所以把这种伏羲女娲交尾图像置于墓室之内,是汉代人对于道教房中术迷恋的结果,他们深信伏羲女娲成为神仙是道教房中术在起作用,于是就把这种图像刻画于墓室之内,将伏羲女娲视为修道成仙的楷模。


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