哈特“内在观点”的康德伦理学之维

段卫利 李佳飞

引用本文: 段卫利, 李佳飞. 哈特“内在观点”的康德伦理学之维[J]. 郑州轻工业学院学报(社会科学版), 2014, 15(2): 57-62. doi: 10.3969/j.issn.1009-3729.2014.02.011

哈特“内在观点”的康德伦理学之维

  • 基金项目: 西南政法大学研究生科研创新计划一般项目(XZFL2013017)

  • 中图分类号: B82

  • Received Date: 2013-12-10
    Available Online: 2014-04-15

    CLC number: B82

  • 摘要: 哈特对法律规则关注的视角从"坏人观点"转向"内在观点",在研究方法上实现了诠释学转向,从而完成了法学领域的一次"哥白尼式革命"。"内在观点"类似于康德哲学中的"自律",持"内在观点"的人对待法律是"出于义务";"坏人观点"类似于康德哲学中的"他律",持"坏人观点"的人对待法律可能"合乎义务",但非"出自义务"。"内在观点"的表达方式是"定言命令",而"坏人观点"的表达方式是"假言命令"。
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  • 收稿日期:  2013-12-10
  • 刊出日期:  2014-04-15
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
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    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

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哈特“内在观点”的康德伦理学之维

  • 西南政法大学 行政法学院, 重庆 401120
基金项目:  西南政法大学研究生科研创新计划一般项目(XZFL2013017)

摘要: 哈特对法律规则关注的视角从"坏人观点"转向"内在观点",在研究方法上实现了诠释学转向,从而完成了法学领域的一次"哥白尼式革命"。"内在观点"类似于康德哲学中的"自律",持"内在观点"的人对待法律是"出于义务";"坏人观点"类似于康德哲学中的"他律",持"坏人观点"的人对待法律可能"合乎义务",但非"出自义务"。"内在观点"的表达方式是"定言命令",而"坏人观点"的表达方式是"假言命令"。


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