镇平玉雕“口诀心法”中的语言特质与审美情趣探究
Study on the language characteristics and aesthetic taste of Zhenping jade carving’s “oral formula mind method”
-
摘要: 镇平玉雕艺人通过经年累月的反复实践,将镇平玉雕工艺的核心技艺法则凝练成“口诀心法”代代相传,实现了对玉雕技艺的传承。“口诀心法”通过言说,对技术经验进行口语化表达;通过传达,对艺术原则进行精简化陈述;通过训诫,对主流价值观进行逻辑化提炼。“口诀心法”以精练的语言记录了镇平玉雕工艺传承的理想范式,包含了镇平玉雕独特的雕刻技艺、艺术原则和精神追求,充分展现了镇平玉雕俗中有雅、雅中有俗的艺术面貌,以及吉瑞、质朴、率真、致用、和谐的审美情趣。
-
-
[1]
王建中.南阳古代独玉初探[J].中原文物,2002(2):55.
-
[2]
戴吾三.考工记图说[M].济南:山东画报出版社,2005:97.
-
[3]
刘炜,余骞.传奇古商路:南襄隘道上的商业城镇与建筑[J].中国文化遗产,2015(3):76.
-
[4]
杨伯达.中国古玉研究刍议五题[J].文物,1986(9):67.
-
[5]
江富建.独山玉史前史的文化内涵研究[J].农业考古,2009(1):26.
-
[6]
王青.象形与转喻:早期中国玉礼器创作的思维模式研究[J].中原文物,2019(3):98.
-
[7]
谷会敏.传统治玉工艺造型思想刍论[J].美术大观,2018(12):70.
-
[8]
穆宇静.浅述藏传佛教玉雕造像的意义及可行性[J].美术观察,2019(6):72.
-
[9]
姜坤鹏.当代玉雕艺术创作及评价导向探讨[J].艺术评论,2018(11):166.
-
[10]
张锋.京剧薪传与喜(富)连成科班的谱系化传承[J].戏曲艺术,2021(1):81.
-
[11]
刘富琳.中国传统音乐“口传心授”的传承特征[J].音乐研究,1999(2):71.
-
[12]
涂琳琳.对武术“口传心授”的重释及其时代意义探析[J].西安体育学院学报,2016(2):205.
-
[13]
刘春.民族民间手工艺传承衰微与勃兴:基于汤堆村藏族黑陶手工艺的田野调查[J].学术探索,2013(9):116.
-
[14]
宋本蓉.非物质文化遗产保护视野下的传统手工技艺[D].北京:中国艺术研究院,2010.
-
[15]
孙发成.民间传统手工艺传承中的“隐性知识”及其当代转化[J].民族艺术,2017(5):50.
-
[16]
刘晓,徐珍珍.基于现代学徒制的非遗传统手工技艺传承:内在机理与功能价值[J].中国职业技术教育,2017(11):12.
-
[17]
贺超海.中国传统工艺的当代价值研究[D].北京:北京科技大学,2018.
-
[18]
子志月.云南少数民族口述档案开发利用研究[D].昆明:云南大学,2013.
-
[19]
朱光潜.我与文学及其他·谈读诗与趣味的培养[M]//朱光潜.朱光潜全集:第3卷.合肥:安徽教育出版社,1987:352.
-
[20]
俞剑华.中国画论选读[M].南京:江苏美术出版社,2007:185.
-
[21]
王符.潜夫论校注[M].张觉,校注.长沙:岳麓书社,2008:19.
-
[1]
计量
- PDF下载量: 4
- 文章访问数: 1220
- 引证文献数: 0