论明清徽派篆刻艺术的美学思想

张瀛

doi:10.3969/j.issn.1009-3729.2013.05.019

论明清徽派篆刻艺术的美学思想

张瀛

引用本文: 张瀛. 论明清徽派篆刻艺术的美学思想[J]. 郑州轻工业学院学报（社会科学版）, 2013, 14(5): 106-109. doi: 10.3969/j.issn.1009-3729.2013.05.019

论明清徽派篆刻艺术的美学思想

张瀛

阜阳师范学院美术学院, 安徽阜阳 236041
基金项目: 安徽省哲学社会科学规划项目(AHSKF07-08D47)
中图分类号: J292.4

Received Date: 2013-08-20
Available Online: 2013-10-15
CLC number: J292.4

摘要: 明清徽派篆刻艺术的美学思想与特点是非常鲜明的,在中国篆刻艺术史上占有重要地位。崇古与求变是其重要的思想基础,以艺载道是其重要的文化品格,文质统一是其重要的人文精神。以何震、程邃、巴慰祖、胡长庚、汪肇隆为代表的明清徽派篆刻艺术大家在融汇互补中,为追求更高的精神目标和审美理想,发扬创新精神,使古老的篆刻艺术有了新的飞跃,极大地丰富了徽州的文化宝库,促进了中国篆刻艺术的发展。
- 徽派艺术 /
- 篆刻 /
- 美学思想
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通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

1.
沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

论明清徽派篆刻艺术的美学思想

张瀛

阜阳师范学院美术学院, 安徽阜阳 236041

收稿日期: 2013-08-20
网络出版日期: 2013-10-15

基金项目: 安徽省哲学社会科学规划项目(AHSKF07-08D47)

关键词:

徽派艺术 /
篆刻 /
美学思想

摘要: 明清徽派篆刻艺术的美学思想与特点是非常鲜明的,在中国篆刻艺术史上占有重要地位。崇古与求变是其重要的思想基础,以艺载道是其重要的文化品格,文质统一是其重要的人文精神。以何震、程邃、巴慰祖、胡长庚、汪肇隆为代表的明清徽派篆刻艺术大家在融汇互补中,为追求更高的精神目标和审美理想,发扬创新精神,使古老的篆刻艺术有了新的飞跃,极大地丰富了徽州的文化宝库,促进了中国篆刻艺术的发展。