论儒家道德文化与当前国民教育的融合

马兰兰 崔翔

引用本文: 马兰兰, 崔翔. 论儒家道德文化与当前国民教育的融合[J]. 郑州轻工业学院学报(社会科学版), 2014, 15(4): 8-11. doi: 10.3969/j.issn.1009-3729.2014.04.002

论儒家道德文化与当前国民教育的融合

  • 基金项目: 河北省讲师团系统科研课题(201438)

  • 中图分类号: B82

  • Received Date: 2014-04-05
    Available Online: 2014-08-15

    CLC number: B82

  • 摘要: 儒家道德文化中包含很多文化精华,其中很多道德规范和伦理原则对于当前的国民教育仍然具有积极意义。关于"道",儒家主张士志于道,人应该秉持建功立业的信念对社会有所担当;关于"德",儒家认为事举而中、中庸至德,中庸之道是通往极高明境界的适当方法;关于"仁",儒家倡导仁者爱人、克己复礼。但是,儒家道德文化并非尽善尽美,其消极因素必须摒弃,比如,道德至上,助长独裁与专制;对统治者和被统治者实行双重道德标准,此点常被统治者所利用;过分依赖自律,难以自然实现国家安定和谐;等等。要实现儒家道德文化与当前国民教育的融合,首先要大力宣传普及优秀的儒家道德文化;其次要注意循序渐进,不能急功近利。
    1. [1]

      杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局,1980.

    2. [2]

      李振纲.中国古代哲学史论[M].北京:中国社会科学出版社,2004.

    1. [1]

      孙小龙李子华 . 习近平关于高等教育重要论述的生成. 郑州轻工业大学学报(社会科学版), 2024, 25(6): 101-110. doi: 10.12186/2024.06.013

    2. [2]

      王天笑邢一士 . 当前我国教育家精神研究述评与展望. 郑州轻工业大学学报(社会科学版), 2024, 25(6): 93-100. doi: 10.12186/2024.06.012

    3. [3]

      戴少刚 . 中国特色红十字文化高质量发展路径探析. 郑州轻工业大学学报(社会科学版), 2024, 25(6): 86-92. doi: 10.12186/2024.06.011

    4. [4]

      郭进萍 . “两个结合”视域下新时代红十字文化传承创新刍议. 郑州轻工业大学学报(社会科学版), 2024, 25(6): 72-79. doi: 10.12186/2024.06.009

    5. [5]

      宋鸿立宋雨倩 . 多模态文化隐喻框架下文明互鉴理念的视像化构建及其软传播研究——以纪录片《穿越丝路双城记》为例. 郑州轻工业大学学报(社会科学版), 2024, 25(5): 37-48. doi: 10.12186/2024.05.005

  • 加载中
计量
  • PDF下载量:  48
  • 文章访问数:  1073
  • 引证文献数: 0
文章相关
  • 收稿日期:  2014-04-05
  • 刊出日期:  2014-08-15
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
  • 1. 

    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

  1. 本站搜索
  2. 百度学术搜索
  3. 万方数据库搜索
  4. CNKI搜索

论儒家道德文化与当前国民教育的融合

  • 1. 河北大学 政法学院, 河北 保定 071002;
  • 2. 河北大学 马克思主义学院, 河北 保定 071002
基金项目:  河北省讲师团系统科研课题(201438)

摘要: 儒家道德文化中包含很多文化精华,其中很多道德规范和伦理原则对于当前的国民教育仍然具有积极意义。关于"道",儒家主张士志于道,人应该秉持建功立业的信念对社会有所担当;关于"德",儒家认为事举而中、中庸至德,中庸之道是通往极高明境界的适当方法;关于"仁",儒家倡导仁者爱人、克己复礼。但是,儒家道德文化并非尽善尽美,其消极因素必须摒弃,比如,道德至上,助长独裁与专制;对统治者和被统治者实行双重道德标准,此点常被统治者所利用;过分依赖自律,难以自然实现国家安定和谐;等等。要实现儒家道德文化与当前国民教育的融合,首先要大力宣传普及优秀的儒家道德文化;其次要注意循序渐进,不能急功近利。


参考文献 (2)

目录

/

返回文章