儒家“天下之中”观念的文化控制蕴涵——基于葛兰西文化领导权理论解读

邱洪瑞

doi:10.3969/j.issn.1009-3729.2015.03.003

引用本文: 邱洪瑞. 儒家“天下之中”观念的文化控制蕴涵——基于葛兰西文化领导权理论解读[J]. 郑州轻工业学院学报（社会科学版）, 2015, 16(3): 16-20. doi: 10.3969/j.issn.1009-3729.2015.03.003

儒家“天下之中”观念的文化控制蕴涵——基于葛兰西文化领导权理论解读

邱洪瑞

郑州轻工业学院外国语学院, 河南郑州 450002
基金项目: 河南省科技厅软科学研究计划项目(142400411095)
河南省科技厅软科学研究计划项目(142400410532)
郑州轻工业学院博士科研基金项目(2011BSJJ034)
中图分类号: B222;D091

Received Date: 2015-01-31
Available Online: 2015-06-15
CLC number: B222;D091

摘要: 从周武王、周公营建洛邑"天下之中",到后来"天下之中"演变成一个重要的政治、文化概念,历代儒者不仅论证、阐释了洛邑"天下之中"的地理地位,还基于儒家的德政思想阐释"天下之中"的历史渊源和深刻内涵。运用意大利思想家安东尼奥·葛兰西提出的文化领导权理论解读儒家的"天下之中"观念,既可以准确理解"天下之中"观念的深刻内涵,又能够帮助我们深入思考儒家确立和传播"天下之中"观念对现代社会的启示意义:一是作为历史上统治最长久的朝代,周代立国八百余年,"天下之中"的文化向心力功不可没,这启示当代中国要重视知识分子的理论阐释作用,制定恰当的文化策略,在全球多元文化的交流碰撞中彰显自身的文化魅力;二是"天下之中"并不是以自己为中心而形成的一种观念,它的产生是周初统治者主动选择文化发达地区建立文化中心、借鉴吸收夏商两代优秀文化的结果,这启示我们应积极开展对外文化交流,让中国走向世界,让世界了解中国;三是儒家对"天下之中"观念的传播、阐释,既有顺应时代民心的德政主旨,又掺杂了所谓"天道之数"之类的愚昧迷信,我们应一分为二、辩证地看待,以古为鉴,更好地建设社会主义先进文化。
- 天下之中 /
- 文化领导权 /
- 儒家思想
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通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

1.
沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

儒家“天下之中”观念的文化控制蕴涵——基于葛兰西文化领导权理论解读

邱洪瑞

郑州轻工业学院外国语学院, 河南郑州 450002

收稿日期: 2015-01-31
网络出版日期: 2015-06-15

基金项目: 河南省科技厅软科学研究计划项目(142400411095)河南省科技厅软科学研究计划项目(142400410532)郑州轻工业学院博士科研基金项目(2011BSJJ034)

关键词:

摘要: 从周武王、周公营建洛邑"天下之中",到后来"天下之中"演变成一个重要的政治、文化概念,历代儒者不仅论证、阐释了洛邑"天下之中"的地理地位,还基于儒家的德政思想阐释"天下之中"的历史渊源和深刻内涵。运用意大利思想家安东尼奥·葛兰西提出的文化领导权理论解读儒家的"天下之中"观念,既可以准确理解"天下之中"观念的深刻内涵,又能够帮助我们深入思考儒家确立和传播"天下之中"观念对现代社会的启示意义:一是作为历史上统治最长久的朝代,周代立国八百余年,"天下之中"的文化向心力功不可没,这启示当代中国要重视知识分子的理论阐释作用,制定恰当的文化策略,在全球多元文化的交流碰撞中彰显自身的文化魅力;二是"天下之中"并不是以自己为中心而形成的一种观念,它的产生是周初统治者主动选择文化发达地区建立文化中心、借鉴吸收夏商两代优秀文化的结果,这启示我们应积极开展对外文化交流,让中国走向世界,让世界了解中国;三是儒家对"天下之中"观念的传播、阐释,既有顺应时代民心的德政主旨,又掺杂了所谓"天道之数"之类的愚昧迷信,我们应一分为二、辩证地看待,以古为鉴,更好地建设社会主义先进文化。