孔子“德治”思想的现代价值——基于国家治理的视角

熊治东

doi:10.3969/j.issn.1009-3729.2015.04.002

引用本文: 熊治东. 孔子“德治”思想的现代价值——基于国家治理的视角[J]. 郑州轻工业学院学报（社会科学版）, 2015, 16(4): 9-13. doi: 10.3969/j.issn.1009-3729.2015.04.002

孔子“德治”思想的现代价值——基于国家治理的视角

熊治东

华中科技大学哲学系, 湖北武汉 430074
中图分类号: B222.2

Received Date: 2015-05-13
Available Online: 2015-08-15
CLC number: B222.2

摘要: "德治"是孔子政治哲学的核心内容,春秋末年礼崩乐坏,其"忠恕"之道是实现"仁政"的必备条件,是社会生活秩序化的有力保障;其"制仪"之礼规范个人行为,是实现社会整合的工具和纽带;其"德主刑辅"思想强调用道德维护统治,推动社会和谐运行。孔子"德治"思想的的实质是以道德为根基的儒家人性论,其意义不仅在于引领社会风尚,而且是社会发展战略的终极关怀,对教化、规范、引导民众行为向善有着积极影响。不可否认,孔子"德治"思想有其自身的理论困境,治理模式单一化,社会制度建设缺席,"德治"本身也有其历史局限性。当前我国正处于社会转型期,各种社会利益冲突时有发生,批判地吸收孔子"德治"思想,有利于我们在推进国家治理体系和治理能力现代化方面保持清醒的认识,比如要充分发挥"德治"的功能,坚持"德治"与"法治"相统一,注意制度建设是国家治理的基石,治理主体的修养是治理的关键,人的价值是国家治理的元价值。
- 儒家政治哲学 /
- 孔子 /
- 德治 /
- 国家治理
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通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

1.
沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

孔子“德治”思想的现代价值——基于国家治理的视角

熊治东

华中科技大学哲学系, 湖北武汉 430074

收稿日期: 2015-05-13
网络出版日期: 2015-08-15

关键词:

摘要: "德治"是孔子政治哲学的核心内容,春秋末年礼崩乐坏,其"忠恕"之道是实现"仁政"的必备条件,是社会生活秩序化的有力保障;其"制仪"之礼规范个人行为,是实现社会整合的工具和纽带;其"德主刑辅"思想强调用道德维护统治,推动社会和谐运行。孔子"德治"思想的的实质是以道德为根基的儒家人性论,其意义不仅在于引领社会风尚,而且是社会发展战略的终极关怀,对教化、规范、引导民众行为向善有着积极影响。不可否认,孔子"德治"思想有其自身的理论困境,治理模式单一化,社会制度建设缺席,"德治"本身也有其历史局限性。当前我国正处于社会转型期,各种社会利益冲突时有发生,批判地吸收孔子"德治"思想,有利于我们在推进国家治理体系和治理能力现代化方面保持清醒的认识,比如要充分发挥"德治"的功能,坚持"德治"与"法治"相统一,注意制度建设是国家治理的基石,治理主体的修养是治理的关键,人的价值是国家治理的元价值。