明代木刻书籍版画艺术

章宏伟

引用本文: 章宏伟. 明代木刻书籍版画艺术[J]. 郑州轻工业学院学报(社会科学版), 2012, 13(6): 92-105. doi: 10.3969/j.issn.1009-3729.2012.06.018

明代木刻书籍版画艺术

  • 中图分类号: J217

  • Received Date: 2012-10-11
    Available Online: 2012-12-15

    CLC number: J217

  • 摘要: 中国古代木刻版画是一种"复制木刻版画",是对国画中线描和水墨的复制。中国古代木刻版画大多是以书籍插图的形式出现。明代是中国古代版画插图史上承前启后的时代,明代木刻书籍版画大量出现,题材广泛,刻印精湛,争奇斗艳,达到了中国传统木刻版画艺术的巅峰。其中,福建建阳版画多出自民间工匠,镌刻质朴;南京金陵版画以戏曲小说为主,或粗犷豪放、或工雅秀丽,风采迥异;杭州武林版画题材开阔,刻制精美;安徽徽州版画富丽精工,典雅静穆。对于明代木刻版画,20世纪八九十年代以来,学界关注以梓行地来划分区域性的版画风格,并特别强调徽派艺术风格在晚明时期的大一统格局,使得几乎全部晚明时期江浙地区的版画,无论是怎样的面貌,都可以被认定是徽派版画。而版画风格是个相当复杂的问题,无论是绘图者师承的风格,还是雕版者在雕刻时所创出的风格,都可能对版画的呈现有所影响。作为版画创作者的画师与刻工,在创作中的地位与作用是不同的,绘画者的画风决定着版画风格。近年来,有研究者提出以艺术特征之不同将晚明时期版画插图归类为质朴派、雄劲派、婉约派的新方法,有利于对中国古版画插图史的梳理与研究。明代木刻版画的构图沿用中国传统绘画散点透视法,与西方的铜版画在形式风格和绘刻技艺方面都不一样。晚明时期,一些画家开始学习西方绘画表现远近和阴影的方法,掌握了透视和明暗画法,于是在明代木刻版画领域也出现了西方艺术的透视和投影技巧,这可能是用中国古代木版画手段模仿铜版画而留下的。因为,在明代后期,西方传教士到中国传教,要分发大量的圣像、纪念章和带有插图的书籍,由于从欧洲运来的数量不多,只能找当地刻工用木版印制。当时用于传教的木版画印刷品已不可得见,只留存下为数极少的用中国古代传统木版画手段模仿铜版画的作品。西方艺术的透视法对我国传统版画的影响还有待继续深入研究。
    1. [1]

      孔国桥.关于版画特性与制作的一点思考[C]//20世纪中国版画文献.北京:人民美术出版社,2002.

    2. [2]

      阮荣春,顾平,杭春晓.中国美术史[M].沈阳:辽宁美术出版社,2001.

    3. [3]

      鲁迅.鲁迅全集(第7卷)·集外集拾遗[C].北京:人民文学出版社,2005.

    4. [4]

      郑振铎.中国古代木刻画选集(第9册)[C].北京:人民美术出版社,1985.

    5. [5]

      郑振铎.中国古代木刻画史略[M].上海:上海书店出版社,2006.

    6. [6]

      周芜.中国古本戏曲插图选[M].天津:天津人民美术出版社,1985.

    7. [7]

      凌君武.承传的意义——对传统版画艺术特质的一点思考[J].画刊,2005(4):56.

    8. [8]

      王永亮.明代木刻版画中的创新价值研究[D].重庆:西南大学,2008.

    9. [9]

      万脂亮.浅谈版画艺术传统、技术与艺术及内涵表现[D].南京:南京艺术学院,2008.

    10. [10]

      叶盛.水东日记[M].魏中平,校点.北京:中华书局,1980:213-214.

    11. [11]

      王实甫.新刊大字魁本全相参增奇妙注释西厢记[M].石家庄:河北教育出版社,2006.

    12. [12]

      元鹏飞.戏曲与演剧图像及其他[M].北京:中华书局,2007.

    13. [13]

      元鹏飞.论明清的戏曲刊本插图[J].雁北师范学院学报,2007(3):25.

    14. [14]

      王清原,牟仁隆,韩锡铎.小说书坊录[M].北京:北京图书馆出版社,2002:2-9.

    15. [15]

      董捷.明清刊《西厢记》版画考析[M].石家庄:河北美术出版社,2006.

    16. [16]

      董捷.《西厢记》插图的绘刻者[J].浙江艺术职业学院学报,2006(1):82.

    17. [17]

      汪廷讷.坐隐奕谱[M].汪耕,绘.黄应组,镌.桂林:广西师范大学出版社,2001.

    18. [18]

      章宏伟.胡正言十竹斋版画艺术[C]//中国版画全集·画谱卷.北京:紫禁城出版社,2010.

    19. [19]

      胡应麟.少室山房笔丛[M].上海:上海书店出版社,2001:59.

    20. [20]

      谢肇淛.五杂组[C]//续修四库全书(第1130册).上海:上海古籍出版社,2002:608.

    21. [21]

      王伯敏.中国版画通史[M].石家庄:河北美术出版社,2002:62-64.

    22. [22]

      张秀民.明代印书最多的建宁书坊[J].文物,1979(6):76.

    23. [23]

      孙楷第.日本东京所见中国小说书目[M].上海:上杂出版社,1953:134.

    24. [24]

      刘修业.古典小说戏曲丛考[M].北京:作家出版社,1958:65.

    25. [25]

      柳存仁.伦敦所见中国小说书目[M].北京:书目文献出版社,1982:97.

    26. [26]

      原方.余象斗"评林体"初探[J].明清小说研究,2007(3):219.

    27. [27]

      郑尔康.郑振铎艺术考古文集[C].北京:文物出版社,1988:381.

    28. [28]

      王伯敏.中国美术通史(第5卷)[M].济南:山东教育出版社,1988:242.

    29. [29]

      周心慧.中国古小说版画史略[C]//中国古代版刻版画史论集.北京:学苑出版社,2001.

    30. [30]

      章宏伟.论明代杭州私人出版的地位[C]//十六-十九世纪中国出版研究.上海:上海人民出版社,2011.

    31. [31]

      章宏伟.明代杭州私人刻书机构的新考察[J].浙江学刊,2012(1):31.

    32. [32]

      王秋桂.善本戏曲丛刊(第5辑)·彩笔情辞[C].台北:学生书局,1988:16.

    33. [33]

      周心慧,王致军.徽派、武林、苏州版画集[M].北京:学苑出版社,2000:24.

    34. [34]

      詹景凤.詹东图玄览编·跋汪芝黄庭赠陈玉叔廷尉[C]//中国书画全书(第4册).上海:上海书画出版社,1993-1998.

    35. [35]

      王荣国,王筱雯,王清原.明代闵凌刻套印本图录[C].扬州:广陵书社,2006.

    36. [36]

      周芜.徽派版画的特色[C]//徽派版画史论集.合肥:安徽人民出版社,1983:11-12.

    37. [37]

      姜宇钦.万历年间徽州与金陵两地版画插图关系的研究[D].西安:西安美术学院,2009.

    38. [38]

      周亮.从明清金陵、苏州版画的演变观其风格的同异[J].江南大学学报:人文社会科学版,2009(3):113.

    39. [39]

      周亮.明末徽派版画对武林版画的影响及武林版画新的风格确立[J].江南大学学报:人文社会科学版,2010(4):115.

    40. [40]

      张国标.徽派版画[M].合肥:安徽人民出版社,2005:163-165.

    41. [41]

      周亮.明末武林和苏州版画共同性初探[J].创意与设计,2010(3):65.

    42. [42]

      王伯敏.中国版画史[M].上海:上海人民美术出版社,1961.

    43. [43]

      周亮.徽派版画重新定位之我见[J].中国教育导刊,2008(11):49.

    44. [44]

      周亮.明清戏曲版画[M].合肥:安徽美术出版社,2009.

    45. [45]

      顾起元.客座赘语[M].北京:中华书局,1991:194.

    46. [46]

      戎克.万历、乾隆期间西方美术的输入[J].美术研究,1959(1):51.

    47. [47]

      张烨."洋风姑苏版"研究[D].北京:中央美术学院,2009.

    48. [48]

      王树村.中国年画发展史[M].天津:天津人民美术出版社,2008.

  • 加载中
计量
  • PDF下载量:  34
  • 文章访问数:  1257
  • 引证文献数: 0
文章相关
  • 收稿日期:  2012-10-11
  • 刊出日期:  2012-12-15
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
  • 1. 

    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

  1. 本站搜索
  2. 百度学术搜索
  3. 万方数据库搜索
  4. CNKI搜索

明代木刻书籍版画艺术

  • 故宫博物院 故宫学研究所, 北京 100009

摘要: 中国古代木刻版画是一种"复制木刻版画",是对国画中线描和水墨的复制。中国古代木刻版画大多是以书籍插图的形式出现。明代是中国古代版画插图史上承前启后的时代,明代木刻书籍版画大量出现,题材广泛,刻印精湛,争奇斗艳,达到了中国传统木刻版画艺术的巅峰。其中,福建建阳版画多出自民间工匠,镌刻质朴;南京金陵版画以戏曲小说为主,或粗犷豪放、或工雅秀丽,风采迥异;杭州武林版画题材开阔,刻制精美;安徽徽州版画富丽精工,典雅静穆。对于明代木刻版画,20世纪八九十年代以来,学界关注以梓行地来划分区域性的版画风格,并特别强调徽派艺术风格在晚明时期的大一统格局,使得几乎全部晚明时期江浙地区的版画,无论是怎样的面貌,都可以被认定是徽派版画。而版画风格是个相当复杂的问题,无论是绘图者师承的风格,还是雕版者在雕刻时所创出的风格,都可能对版画的呈现有所影响。作为版画创作者的画师与刻工,在创作中的地位与作用是不同的,绘画者的画风决定着版画风格。近年来,有研究者提出以艺术特征之不同将晚明时期版画插图归类为质朴派、雄劲派、婉约派的新方法,有利于对中国古版画插图史的梳理与研究。明代木刻版画的构图沿用中国传统绘画散点透视法,与西方的铜版画在形式风格和绘刻技艺方面都不一样。晚明时期,一些画家开始学习西方绘画表现远近和阴影的方法,掌握了透视和明暗画法,于是在明代木刻版画领域也出现了西方艺术的透视和投影技巧,这可能是用中国古代木版画手段模仿铜版画而留下的。因为,在明代后期,西方传教士到中国传教,要分发大量的圣像、纪念章和带有插图的书籍,由于从欧洲运来的数量不多,只能找当地刻工用木版印制。当时用于传教的木版画印刷品已不可得见,只留存下为数极少的用中国古代传统木版画手段模仿铜版画的作品。西方艺术的透视法对我国传统版画的影响还有待继续深入研究。


参考文献 (48)

目录

/

返回文章