《道德经》中的延续型主位推进模式及翻译

陶源; 于风军

doi:10.3969/j.issn.1009-3729.2011.01.024

《道德经》中的延续型主位推进模式及翻译

引用本文: 陶源, 于风军. 《道德经》中的延续型主位推进模式及翻译[J]. 郑州轻工业学院学报（社会科学版）, 2011, 12(1): 117-120. doi: 10.3969/j.issn.1009-3729.2011.01.024

《道德经》中的延续型主位推进模式及翻译

陶源 ,
于风军

大连理工大学外国语学院, 辽宁大连 116024
基金项目: 2009年大连理工大学青年教师科研启动基金资助项目(8993319)
中图分类号: H0-06;H159

Received Date: 2010-11-16

CLC number: H0-06;H159

摘要: 《道德经》作为中国传统文化的瑰宝,除了具有朴素而又充满辩证的哲学思想,还有着独到的语言魅力,其中一个突出特点是在句型结构上应用了大量的延续型主位推进模式:前句述位或述位的一部分充当下一句的主位,下一句的述位又引出一个新的主位,形成延续的链状结构。一些权威的《道德经》英文译本对延续型主体推进模式句型的翻译主要有三种形式:一是用直译法传递原文语言结构,二是用省略法简明陈述原文大意,三是用适度变形法在形式和音节上对原文进行补偿,成功地向西方读者传递了古代汉语的语言魅力。这些翻译形式对《论语》《孙子兵法》《通书》等中国文化典籍的翻译不无借鉴意义。
- 延续型主位推进模式 /
- 螺旋式思维 /
- 直译法 /
- 省略法 /
- 适度变形法
1. [1]
  辛红娟.《道德经》在英语世界:文本行旅与世界想象[M].上海:上海译文出版社,2008:9.
2. [2]
  汪榕培.译可译,非常译——英译《老子》纵横谈[J].外语与外语教学,1992(1):25.
3. [3]
  廖敏.试析《道德经》翻译的多样性[J].西南民族大学学报:人文社科版,2004:333.
4. [4]
  冯晓黎.帛书本《道德经》韩禄伯英译本刍议[J].四川外语学院学报, 2009(22):85.
5. [5]
  Mathesius V.Functional Sentence Perspective[M].Prague:Academia,1939.
6. [6]
  Danes F.Functional Sentence Perspective and the Organization of the Text[C]//Papers on Functional Sentence Perspective.Prague:Publishing House of the Czechoslovak Academy of Sciences,1974:106-128.
7. [7]
  徐盛恒.主位和述位[J].外语教学与研究,1982(1):1.
8. [8]
  黄衍.试论英语主位和述位[J].外国语,1985(5):32.
9. [9]
  胡壮麟.语篇的衔接与连贯[M].上海:上海外语教育出版社, 1994.
10. [10]
  朱永生,严世清.系统功能语言学多维思考[M].上海:上海外语教育出版社, 2001:97.
11. [11]
  Downing A.Thematic Progression as a Functional Resource in Analyzing Text[M].Oxford:Oxford University Press,2001.
12. [12]
  连淑能.英汉对比研究[M].北京:高等教育出版社, 2005:173.
1. [1]
  关小克 , 王建骁 . 基于系统思维的耕地高质量治理路径研究. 郑州轻工业大学学报（社会科学版）, 2024, 25(6): 53-60,71. doi: 10.12186/2024.06.007
2. [2]
  朱宗友 , 刘凯 . 中国式现代化的新发展理念意蕴探析. 郑州轻工业大学学报（社会科学版）, 2024, 25(6): 1-8. doi: 10.12186/2024.06.001
3. [3]
  孙远太 , 孙冰清 . 基层治理数字化转型:实践图景、驱动因素与推进路径. 郑州轻工业大学学报（社会科学版）, 2024, 25(6): 34-42. doi: 10.12186/2024.06.005
4. [4]
  龙群 , 王云洁 . 论中国式现代化对“四个之问”的科学回答. 郑州轻工业大学学报（社会科学版）, 2024, 25(6): 9-15. doi: 10.12186/2024.06.002
5. [5]
  蒲传新 . 中国共产党推进自我革命的基本经验及其现实要求——以三个“历史决议”为中心的考察. 郑州轻工业大学学报（社会科学版）, 2024, 25(5): 1-10. doi: 10.12186/2024.05.001

点击查看大图

计量

PDF下载量: 33
文章访问数: 1095
引证文献数: 0

通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

1.
沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

《道德经》中的延续型主位推进模式及翻译

陶源
于风军

大连理工大学外国语学院, 辽宁大连 116024

收稿日期: 2010-11-16

基金项目: 2009年大连理工大学青年教师科研启动基金资助项目(8993319)

关键词:

摘要: 《道德经》作为中国传统文化的瑰宝,除了具有朴素而又充满辩证的哲学思想,还有着独到的语言魅力,其中一个突出特点是在句型结构上应用了大量的延续型主位推进模式:前句述位或述位的一部分充当下一句的主位,下一句的述位又引出一个新的主位,形成延续的链状结构。一些权威的《道德经》英文译本对延续型主体推进模式句型的翻译主要有三种形式:一是用直译法传递原文语言结构,二是用省略法简明陈述原文大意,三是用适度变形法在形式和音节上对原文进行补偿,成功地向西方读者传递了古代汉语的语言魅力。这些翻译形式对《论语》《孙子兵法》《通书》等中国文化典籍的翻译不无借鉴意义。